Мы сеем – Юсеф эс-Сибаи — Мы не сеем колючек » Книги читать онлайн бесплатно без регистрации

Разное
alexxlab

Что мы сеем в феврале на рассаду?

Вот уже и февраль!
Что нам предстоит посеять в феврале?
Что нужно обязательно, а что хочется… но рано?

Что мы сеем сейчас, в феврале, на рассаду?

Все это можно обсудить здесь!

Что уже есть на нашем сайте по этой теме:

 У нас на сайте есть много материалов, которые пригодятся, если хочется побольше узнать о февральских посевах, советуем прочитать и сами статьи и записи из журналов и комментарии под ними:   

 

Полезные советы можно получить и на нашем канале в YouTube:

 Наш канал 7 дач есть и в YouTube

В видеоролике — рассказ нашего автора-практика Елены Коневой о том, какие культуры надо посеять в феврале и какие работы уже нужно проводить на участке. 

На нашем канале вы сможете найти и другие очень полезные и нужные сейчас материалы:

 
Дорогие наши садоводы-огородники, пожалуйста, напишите, поделитесь тем, что вы на днях уже посеяли или собираетесь вот-вот посеять на рассаду!

Даже если вы об этом уже написали в своем журнале, напишите и сюда — мы соберем на этот год весь семидачный февральский опыт.

И сможем сделать позже анализ — что «пошло», а что сделано не вовремя или неправильно!

Вместе всегда интереснее, да и веселее заниматься важными и нужными дачными делами!

Что мы сеем в январе на рассаду?

Что мы сеем сейчас, в январе, на рассаду?

Дорогие наши семидачники!
Нам никак нельзя пропустить начало нового сезона-2018, пора пересматривать пакетики с семенами и начинать посев семян цветов и овощей на рассаду!

На нашем сайте много новичков, да и опытным садоводам-цветоводам-огородникам не мешает вспомнить, что они в прошлом году упустили…

У нас есть много нужных интересных материалов, советуем их еще раз пересмотреть!


И, пожалуйста, напишите, поделитесь тем, что вы на днях уже посеяли или собираетесь вот-вот посеять на рассаду для урожая-2018!

Даже если вы об этом уже написали в своем журнале, напишите и сюда — мы соберем на этот год весь семидачный январский опыт.

И сможем сделать позже анализ — что «пошло», а что сделано не вовремя или неправильно!

Вместе всегда интереснее, да и веселее заниматься важными и нужными дачными делами!

Что мы сеем сейчас, в январе, на рассаду?

сеять — это… Что такое сеять?

Морфология: я се́ю, ты се́ешь, он/она/оно се́ет, мы се́ем, вы се́ете, они се́ют, се́й, се́йте, се́ял, се́яла, се́яло, се́яли, се́ющий, се́емый, се́явший, се́янный, се́я; св. посе́ять, просе́ять;

сущ., с. се́яние; сущ., м. се́в

 

выращивать

1. Если кто-либо сеет что-либо, то это означает, что этот человек бросает семена в рыхлую почву.

Сеять рожь, овёс, горох. | Сеять озимые, яровые. | Посеять вручную, машинами. | Пришла пора пахать и сеять. | Крестьяне сеют хлеб.

2. Если микробиолог сеет микроорганизмы, то это означает, что он помещает их в питательную среду для выращивания.

 

3. Если кто-либо сеет муку, то это означает, что этот человек пропускает, просеивает её через сито.

Просеять золотоносный песок.

4. Если сеет снег, то это означает, что он идёт, падает частыми мелкими хлопьями.

С утра сеет снег.

 

распространять идеи, настроения

5. Если кто-либо сеет что-либо, то это означает, что этот человек содействует распространению каких-либо идей, мыслей, настроения среди других людей.

Сеять вражду, смуту, панику. | Сеять недоверие, беспокойство, страх. | Сеять семена раздора между друзьями.

6. Выражение что посеешь, то и пожнёшь означает, что каждый человек получает результаты, соразмерные с его вложениями в какую-либо деятельность.

тексты лучших посевалок и засевалок

Добрыми, веселыми стишками и песнями дети и взрослые желают родным и близким всего самого лучшего в новом году.

Посевалки и засевалки на Старый Новый ргод 2020 / фото: dzerkalo.media

Утром 14 января 2020 года, когда в Украине отмечают Старый Новый год и праздник Василия Великого, наступает время для веселого обряда, который уходит корнями в глубокую древность – сеяние (засева).

Посевалки и засевалки – это обрядовые песни и поздравительные стишки.

Читайте такжеСтарый Новый Год- 2020: основные приметы и традиции

По традиции, засевать должны мужчины – как дети, так и взрослые. Первым посеять зерно и благополучие в доме должен мужчина или маленький мальчик. Считалось: если 14 января первой порог дома переступит девушка – это недобрый знак. Ныне же уже засевают и мальчики, и девочки.

Они, в частности, обходят дома родственников, крестных родителей, знакомых и соседей, где рассыпают по комнате зерно и желают хозяевам счастья, здоровья, достатка и хорошего урожая в новом году. В ответ на это хозяева одаривают засевальников угощениями, гостинцами и деньгами.

Красивые детские посевалки на русском языке

Сеем-веем, посеваем,

С Новым Годом поздравляем,

Открывайте сундучки,

Доставайте пятачки.

***

Сеем сеем посеваем,

С Новым годом поздравляем.

Дайте рубль или пятак –

Не уйдем отсюда так.

***

Сею, вею, посеваю,

С Новым годом поздравляю!

На Новый год, на ново счастье —

Уродись пшеничка,

Горох, чечевичка!

На поле – копнами,

На столе – пирогами!

С Новым годом,

С новым счастьем, хозяин, хозяюшка!

***

Сею, рассеваю

Овсом, рожью,

Милостей божью!

На крутой творожок

Пастуху пирожок!

Лучшие посевалки и засевалки для детей и взрослых / фото УНИАН

***

Ходит Илья на Василя,

Несет пугу метяную,

Туда махнет и сюда махнет,

В поле ядро, а в доме добро,

В поле колосок, а в доме пирожок

Зароди Боже, жито, пшеницу,

Всякую пашницу!

С Новым годом и с Василем!

Забавные посевалки на русском языке для взрослых

***

Сею, сею, посеваю, с Колядою поздравляю

Счастья, радости желаю.

Сею, сею, повеваю, ячмень, жито посыпаю

Чтобы в поле уродилось, чтоб в хлеву удвоилось

Чтобы дети подрастали, чтобы девок замуж брали.

Сею, сею, посеваю, счастья, радости желаю.

Кто нам даст пирога, тому полный хлев скота

Овец с овсом, жеребца с хвостом.

Кто не даст пирога, тому куричья нога

Пест да лопата, корова горбата.

***

Василия дома нету.

Бог его знает,

Где он гуляет,

Ходит он с плужком,

Сам господь с мешком.

Ручка золотая,

Сама подсевает.

Куда ручка взмахнет,

Туда зерно упадет.

С Новым годом поздравляю!

Расти пшеничка большая!

***

Сеем, веем, посеваем,

С Новым годом поздравляем!

Хоть и Старый Новый год –

Все равно добро несет!

Мы желаем по старинке

Плодовитости – скотинке,

Теплой будки – собачонку,

Блюдца молока – котенку,

Горсть пшеницы – петушку,

Девку красную – дружку,

Деток малых – папе с мамой,

Бабушке – внучаток малых!

Сеем, веем, посеваем,

С Новым годом поздравляем!

Открывайте сундучок,

Доставайте пятачок!

***

Сею, вею, посеваю.

С Новым годом поздравляю!

Со скотом, с животом,

С маленькими деточками.

Сколько на березе веточек –

Столько у вас пусть будет деточек.

Сколько в сите дырочек –

Столько свиночек.

Сколько полочек –

Столько телочек.

Сколько в бороне зубцов –

Столько жеребцов.

***

Сеем, веем посеваем,

С Новым годом поздравляем!

Счастья, радости, здоровья и удачи вам желаем!

И еще чтоб Дед Мороз

Мешок денег Вам принес!

Меня станете дарить, а я буду вас хвалить!

Кто деньгой одарит,

Сам богатым станет.

Хозяин ты наш, добрый ты наш!

Неужто ты нам денег, да по рюмочке не дашь?

Интересные детские посевалки на украинском языке

***

Сію, сію, посіваю,

З Новим роком Вас вітаю

На щастя, на здоров’я, на Новий рік!

Щоб краще родило, як уторік.

Жито, пшениця, горох, сочевиця

Коноплі до стелі, а льон по коліна

Щоб вас, хрещених, голова не боліла!

***

Сію, сію посіваю

З Новим Роком вас вітаю!

Я маленький сівачок

Дайте грошей в кулачок

Не давайте копійки,

Бо подерті кишеньки

А давайте паперові

Будьте люди гонорові!

***

Житом, житом із долоні,

По долівці, по ослоні,

Засіваю в вашій хаті –

Будьте дужі та багаті!

Щоб збулося все нівроку –

З новим щастям, з Новим роком!

***

Сію, сію, засіваю,

Що дасте, заховаю.

А що не дасте,

То самі з’їсте!

***

Сієм, вієм, засіваєм,

Зло добром ми задуваєм,

Щоб вам легко все вдавалось,

Ясне сонечко всміхалось,

Щоб завжди у вас на полі

Врожаю було доволі.

***

Сійся, родися, жито, пшениця,

Горох, чечевиця, і всяка пашниця,

Внизу корениста, зверху колосиста,

Щоб на майбутній рік, було більше, ніж торік.

Щоб всього було доволі і в коморі, і на полі.

***

Сію, сію, засіваю,

Вашу хату не минаю,

З Новим роком йду до хати,

Щось вам маю віншувати:

Щоби діти всі здорові,

Їсти кашу всі готові,

Щоб вам була з них потіха,

А нам грошей хоч з півміха!

***

Сію-сію, посіваю.

З Новим роком вас вітаю.

Хай завжди вам щастя ллється,

Хай добро в сім’ї ведеться,

Хай здоров’я з вами буде,

Хай родина не забуде,

Хай смачна кутя удасться,

Щоб весело і щасливо

Провели Йорданські Свята!

***

Сію, сію, засіваю!

На добро я уповаю!

Ось пшеничка і пшоно,

Щоб кохання тут цвіло!

Ось горох і чечевиця,

Щоб всміхались ваші лиця.

Гречки, ячки вам і рису,

Рік Новий щоб не барився,

А приніс у вашу хату

Все, що можна лиш бажати!

***

Сію, сію посіваю

З Новим роком вас вітаю

З Новим роком й з Васильком

Дайте гроші з кошильком.

***

Сієм вам від вашого порога,

Щоб завжди була вам щаслива дорога!

Сієм вам від вашого віконця,

Щоб завжди сіяло яскраво сонце!

Сієм вам по всій оселі,

Щоб завжди ви були в ній веселі!

Сієм, сієм, посіваєм,

З Новим Роком вас вітаєм!

***

Сію, сію посіваю

З Новим Роком всіх вітаю!

Щоб Вам весело жилося,

Щоб задумане збулося,

Щоб ніколи не хворіли,

Щоб нічого не боліло

Щоб у праці все горіло,

Та й в кишені шелестіло!

Щоб як квіти ви цвіли

Та сто років прожили!

Оригинальные и веселые украинские засевалки для взрослых

***

Сієм, сієм, посіваєм, щастя-долі вам бажаєм!

У щасливій вашій хаті, щоб ви всі були багаті,

Щоб лежали на столі паляниці немалі,

Щоб були у вас ковбаси, молоко і сало, й м’ясо,

І млинці, і пиріжки, і пухнасті пампушки.

Щоб були ви в цій оселі і щасливі, і веселі!

З старим Новим роком вас!

***

Сію-засіваю я на ламінат,

Щоб цвіли ви гарно, як весняний сад!

Сію-засіваю Ваші хідники,

Хай будуть здорові жінка і дітки.

Сію-засіваю я на ковролін

Щоби не відчули ви поганих змін.

Сею-сею, посеваю — засевалки на Старый Новый год 2020 / фото:vsviti.com.ua

***

Зі Старим Новим роком я вітаю!

Більше грошей вам бажаю,

Пити тільки коньячок,

Цілувати – жіночок!

Добре всім повеселитись,

Під ялинку не звалитись!

***

Сію, сію, засіваю,

Вашу хату не минаю,

З Новим роком йду до хати,

Щось вам маю віншувати:

Щоби діти всі здорові,

Їсти кашу всі готові,

Щоб вам була з них потіха,

А нам грошей хоч півміха!

***

Щоб євро сховалось в коморі,

щоб сало рохкало у дворі.

У дворі стояв Феррарі,

в гаражі – Лексус, ще й парі.

В хаті – з мармуру камін,

і басейн, хоча б один!

І гідромасажер з джакузі,

і щоб Хеннесі бовталося в пузі,

і щастя вам не лізло боком…

Словом, всіх вас з Новим роком!

***

Нас послав Святий Василь

засівати в заметіль,

й особливий дав наказ,

щоб засіяли і в вас!

Ще й навчив казати так:

На кохання сієм мак,

сієм жито на добро,

а для сміху ось пшоно,

на здоров’я вам овес,

щоб був кріпкий рід увесь.

А від заздрісних осіб

сієм вам пшеницю-хліб!

Сієм, сієм,засіваєм,

з Новим Роком вас вітаєм!

***

Сію, сію, посіваю, з Новим роком вас вітаю!

Зичу щастя, гаразди, щоб не було в вас біди!

Ані вітру на загаті, ані сварки в вашій хаті!

Щоби каші все готові їли діти всі здорові!

Щоби вам була з них втіха, а на мені – грошей півміха!

Сійся, родися жито-пшениця та всяка пашниця!

Знизу коріниста, зверху колосиста,

А полі – мед з житом, а у домі – все з добром!

Христос ся рождає!

***

У Старий Новий рік

Будьте дужі, як бик.

Щоб ви міряли гривні мискою,

А діточок своїх – колискою,

Щоб кожна жона цвіла, як весна,

А кожен чоловік, аби жив до ста!

Будьте веселі й багаті,

Як осінь на Прикарпатті,

Будьте такі здорові,

Як зима у Чорногорі.

Если вы заметили ошибку, выделите ее мышкой и нажмите Ctrl+Enter

Мы не сеем и не пашем, мы весь день граблями машем

Солнце, тепло и дождей в ближайшее время не предвидится, судя по прогнозам синоптиков. Горожанам кайф. И только дачники переживают — нехватка воды осенью и весной может сильно ударить по посадкам. Многие собираются навестить свои дачи в эти выходные, чтобы оценить зимние повреждения. Мы спросили агронома Михаила Воробьева, что сейчас стоит сделать в садах и на огородах.

1. «Причесываем» землю

— Я как раз сейчас в своем саду и не могу сказать, что здесь уже все пересохло, — рассказал нам эксперт. — Но все же снег уже сошел, земля начинает интенсивно подсыхать, поэтому важно принять меры по задержанию влаги. Ведь талая вода для растений важнее обычных поливов.

Самое главное — пройтись граблями по грядкам и в приствольных кругах деревьев и кустов, чтобы разрыхлить верхний слой. Он станет своеобразным щитом для влаги, которая находится глубже в почве, не даст ей испариться. Одновременно это обеспечит доступ кислорода к корням.

2. Собираем в лесу опавшую листву

Идеально, если по осени вы не убирали опавшую листву и сейчас она ровным ковром покрывает участок — это тоже хорошо работает для влагоудержания. Кроме того, опавшей листвой питаются дождевые черви, которые и рыхлят почву и удобряют ее продуктами своей жизнедеятельности.

— Хорошо, что и в городе мы пришли к тому, что осенью листву наконец оставляют под деревьями и начинают убирать только сейчас, — говорит Михаил Воробьев. — Но все же сейчас оставлять землю голой пока слишком рано — она быстро пересохнет. Я бы даже рекомендовал собрать листву и сухую траву за пределами сада и прикрыть этим богатством грядки. Не стоит бояться насекомых-вредителей, которые зимуют в сухих листьях — им интереснее лесные деревья, огородные культуры они не тронут.

3. Низины осушаем

На некоторых участках есть другая проблема — дачи в низинах затапливает, и вода стоит долго, часто до мая.

— Переизбыток влаги, а вернее, его следствие — недостаток кислорода, меняет состав почвы, и все микро- и макроэлементы хуже усваиваются растениями, корни же просто задыхаются, — предупреждает наш эксперт. — Поэтому очень важно прокапывать и впоследствии регулярно чистить дренажные канавы для отвода воды.

4. Высеваем холодостойкие культуры

Для раннего урожая уже можно высевать на прогревшиеся грядки холодостойкие культуры — морковь, репу, редис, укроп, петрушку, пастернак, яровой чеснок, лук, салат.

5. Стрижем деревья и кусты

Самое время обрезать у деревьев лишнее и придать форму кустам. У деревьев удаляем сухие и поломанные ветки, затем вырезаем те, что загущают крону, растут внутрь или вертикально вверх. Кроме того, обязательно удаляем острые развилки (см. графику справа).

Зеленую изгородь стрижем по натянутому шпагату секатором или кусторезом.

6. Удобряем

Время для внесения азотных удобрений (карбамид, аммиачная селитра, настой коровяка)! Они стимулируют рост надземной части растений. Легко растворяются в воде, поэтому удобрения можно просто рассыпать между растениями (соблюдая дозировку!) и обильно полить.

Правильно кронируем деревья

Правильно кронируем деревья

Предложения со словосочетанием МЫ СЕЕМ

До нас сие не дошло. Мы пожинаем только то, что мы сеем. А
мы сию
же секунду оказываемся в другом месте. Если мы ведём себя добродетельно, семена, которые мы сеем, взойдут счастьем. Медитируя на негативных эмоциях, мы видим, что «я» — это привычка, которую мы посеяли.

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я обязательно научусь отличать широко распространённые слова от узкоспециальных.

Насколько понятно значение слова лазутчик (существительное):

Кристально
понятно

Понятно
в общих чертах

Могу только
догадываться

Понятия не имею,
что это

Другое
Пропустить

Нам даже тяжело уснуть, так как на протяжении всего дня мы сеяли негативные, тревожные мысли и образы. А мы сию излучину по суше, через лес, срежем. Если бы каждый из нас посеял семена, которые рано или поздно пролились бы мягким дождём сострадания, пламя гнева можно было бы усмирить во всем мире. Теперь он уже не даст пощады и убьёт нас сию же минуту! На погибель нам сей зверь, на погибель! Тогда кто же оставил нам сии записи? Поэтому мы должны знать, какая же у них психологическая предобразованность, что они знают, в какую почву мы сеем. Когда мы вокруг себя сеем добро, мы к себе относимся по-доброму; когда мы сеем зло, это значит, мы сеем злое отношение к себе. Получается, что сначала своим примером мы сеем семена нечестности, а потом пожинаем плоды патологического, как нам кажется, вранья ребёнка. Эти источники позволят нам посеять в своих серых клеточках желательные мысли о крепком здоровье, дополнительных деньгах, уверенности в завтрашнем дне, друзьях, душевном покое и счастье. Но мы сего не понимаем. Укрыли летописи от нас сию историю, оставили лишь голые факты. Урожай вырастает именно из тех семян, которые мы сеем. И если, к примеру, садовник всегда точно знает, какие семена он сеет и какой результат в итоге получит — то мы в нашей жизни далеко не всегда отдаём себе отчёт в том, что именно мы сеем на поле нашей жизни. Что мы посеяли, то также и пожнем! Чем крепче она этого молодчика привяжет, тем для неё сподручнее, и опять, видишь, нам сие очень на руку: принцессе не до того будет, чтобы серьёзную опасность чуять да наши действа предостеречь. Если ты прикажешь своим людям удалиться, то мы сию минуту тоже отсюда уедем, да и вы можете отправляться по своим делам. Осмысляя негативный опыт, мы сеем семена стойкости. Возникает некое ментальное, не всегда осознаваемое и логически обоснованное отношение к планированию: ну не для нас сия благость, не будет оно тут работать! Равным образом, одна довольно крупного чина особа изволила посягнуть на поречанку; эту крупного чина особу до жестокого возбуждения и чувствительности кожи отодрали жгучею крапивой, говоря: «это значит — мы сеем крапивное семя». Теряем мы сей покой, потому что не утвердились в смирении. Уныние часто бывает одною из отраслей, одним из первых исчадий многословия, как мы уже и прежде сказали; потому мы сей порок и поставили впереди многих страстей, как на месте, ему приличествующему в лукавой цепи страстей. Всякий раз, когда на корабль налетала большая волна, мне казалось, что мы сию минуту утонем. — Это удивительно, — заметил леопард, — впрочем, мне кажется, это происходит потому, что мы сию минуту вошли в тень с того места, где ярко светит солнце. Ужас подумать, что не более двухсот лет, как воздухоплавание у нас вошло во всеобщее употребление, и что лишь победы русских над нами научили нас сему искусству! Когда человек вонзил острые бандерильи в тело быка, Наташка закрыла глаза и сказала, что если мы сию же минуту не уйдём отсюда, он потеряет сознание. Ну, насчёт того, что будет — этим распоряжается ведомство небесной канцелярии, нам сие неизвестно. Они знают каждую нашу мысль и готовы помочь нам сию секунду, но для этого надо научиться пользоваться его инструментами, например, методам работы с энергиями, которые принесут нам духовное освобождение и здоровье. Какое же предрешение даёт нам о нас сей внутренний свидетель дел наших? Придержимся и мы сего разделения. Разделите же с нами сию злую участь и ступайте вслед за начальником! — Мы сию же минуту возвращаемся домой, и уж там-то я спущу с тебя шкуру! Что пользы принесёт нам сия молитва, если не простим должникам нашим? Если же не соблюли мы сего, то для чего велеречим о себе? Видели ль нас сии чудовища или нет, не знаем, но только они скоро после нас явились на баштане, остановились, прошед калитку, и кругом оглядывали. Затем мы сеем семена — для большинства цветов тара должна прикрываться сверху, чтобы почва не подсыхала. Но матушке неугодно было даровать нам сего счастия. Для этой-то цели изобретены для нас сии стройные песнопения псалмов, чтобы и дети возрастом, или вообще не возмужавшие нравами, по видимому только пели их, а в действительности обучали свои души. Старец сказал: «Так будем же и мы сеять немного, хотя даже и нечистого, дабы не умереть от голода». Здесь мы сеем, чтобы там пожать; здесь мы трудимся, чтобы там получить за труд воздаяние. И потому, когда отнять у нас сию работу, то есть борьбу со страстями и побеждаться ими, а быть в мнимом безгрешии, то что же будет? Почему же не оставить нам сего ради добродетели, чтоб наследовать за то царство (небесное)? Ничего, хорошо, нас сие устроит, заверили мы, и начали движение. Поэтому, чтобы погасить нам сей огонь, нужна вода. Тусклый отблеск служит нам только приготовлением постичь то вечное блаженство, которое нас ожидает в будущем; блаженство полное услады, в котором скорби наши исчезнут, земные печали забудутся, где мы будем собирать то, что мы посеяли.

Юсеф эс-Сибаи — Мы не сеем колючек » Книги читать онлайн бесплатно без регистрации

Думается, что выпуск издательством «Прогресс» сравнительно недавно написанного (1968 год) романа Юсефа эс-Сибаи «Мы не сеем колючек» является закономерным продолжением знакомства советских читателей с творчеством даровитого и разностороннего египетского писателя. Читатели сумеют и сами по достоинству оценить художественные особенности этого произведения. Я только хочу отметить пристальное внимание писателя к самым различным представителям египетского общества, стоящим на различных его ступенях и действующим соответственно занимаемому в этом обществе положению. Избрав главной героиней своего повествования в общем-то рядовую, но вместе с тем отличающуюся особым складом характера женщину Сейиду, писатель проводит ее по сложнейшей спирали жизненных потрясений, взлетов и падений, надежд и разочарований. Мы знаем особое, очень трудное, фактически бесправное положение женщины во многих странах Востока. Но мы знаем и немало примеров, когда такие женщины вырывались из этого колючего круга вековых предрассудков.

Юсеф эс-Сибаи

Мы не сеем колючек

Обстоятельства исторического развития народов, находившихся в политическом и экономическом рабстве империалистических государств, которые наживали фантастические прибыли на землях Азии, Африки и Латинской Америки, вызвали к жизни силы, активно поднявшиеся на борьбу против угнетателей, против тех, кто смотрел на коренные народы этих трех континентов как на бессловесный источник благоденствия финансовых магнатов и их прислужников.

Великая Октябрьская социалистическая революция, громом прозвучавшая над землей, и была тем главным и основным стимулом, который влил веру в сердца народов, находившихся в колониальной зависимости; не просто влил веру, но и возбудил к действию мощные силы, уже пользующиеся не только способом активного сопротивления, но и способом активного наступления, в итоге расшатавшего и фактически ликвидировавшего — за сравнительно небольшими территориальными изъятиями — колониализм как форму политической власти.

Конечно, методы борьбы, степень ее успехов, продвижение к социалистическим преобразованиям были, есть и будут различными, впрямую зависимыми от массовости движения и политической зрелости руководителей национально-освободительной борьбы. Все это мы имели возможность наблюдать и анализировать в течение последних двух десятилетий — десятилетий, по насыщенности политической борьбы и ее результатам не имеющих на этих континентах сравнений ни с одним предыдущим столетием.

Пожалуй, первым звеном в прорыве колониальной цепи на Африканском континенте оказался Египет. Египетская революция 1952 года освободила страну от власти узурпатора Фарука и фактически с первых дней своего существования разрубила канаты, державшие страну древней многовековой культуры в колониальном подчинении англо-французских империалистов. Во главе правительства Египта стал Гамаль Абдель Насер, опиравшийся в своих решительных действиях на большую группу антифеодально и антиколониально настроенных офицеров и отдельных гражданских прогрессивных деятелей. Движение получило поддержку со стороны широких слоев народа Египта.

Египет с давних пор считался северными воротами Африканского континента. Отныне ворота эти оказались открыты.

Несомненно, на своем первом этапе Египетская революция сыграла значительную роль в активном развитии национально-освободительной борьбы не только в арабских странах, но и в других государствах Африки. Именно в Каире на рубеже 1957 и 1958 годов была созвана и с большим вдохновляющим успехом проведена Первая конференция солидарности народов Азии и Африки.

Автору этих строк выпала счастливая миссия, представляя Советский Комитет солидарности, в числе небольшой группы азиатских общественных деятелей, возглавляемой членом индийского парламента Анупом Сингхом, участвовать в первой встрече с Гамалем Абдель Насером. Это была долгая, интереснейшая встреча, в конце которой Гамаль Абдель Насер сказал: «Каир в вашем распоряжении». Так было положено начало могучему движению афро-азиатской солидарности, которое уже более чем полтора десятилетия играет одну из решающих ролей в укреплении боевой солидарности народов Азии и Африки.

Первая конференция определила местом расположения руководящего органа впервые в истории рожденной организации солидарности столицу Египта Каир, назначив в качестве Генерального секретаря ее египетского общественного деятеля писателя Юсефа эс-Сибаи. Первой ветвью бурно расцветшего дерева афроазиатской солидарности оказалась Ассоциация афроазиатских писателей, получившая свое организационное закрепление на Первой конференции писателей стран Азии и Африки, созванной в столице Узбекистана Ташкенте в сентябре 1958 года. Главой этой организации стал также уже зарекомендовавший себя в ту пору как активно действующий писатель Юсеф эс-Сибаи.

Так в руслах двух родственных по духу организаций мы познакомились с Юсефом эс-Сибаи, зная пока только, что он является литератором, но, не имея еще представления о нем как об авторе романов, повестей, рассказов, пьес, киносценариев, публицистических статей, впервые выступившем на литературной арене еще в 1947 году со сборником рассказов «Призраки». К сожалению, дело перевода художественных произведений с арабского языка десять-пятнадцать лет назад было у нас поставлено еще не слишком хорошо. Не так уж много оказалось в ту пору переводчиков, в совершенстве владеющих арабским языком, а те, кто знал его отлично, не всегда владели чрезвычайно тонким искусством передачи глубины содержания, речевой особенности героев — всего сложного комплекса строения литературного произведения, из чего, собственно, и слагается отточенность формы. Мне, как редактору одного из наших журналов, не раз приходилось сталкиваться с такими противоречиями художественного перевода, когда за несовершенной формой скорей угадывалось, чем прочитывалось, глубокое, интересное содержание того или иного рассказа писателей из стран Арабского Востока. Уже тогда неоднократно встречаясь с общественным деятелем Юсефом эс-Сибаи, мы фактически еще не знали известного, достаточно популярного в Египте писателя Сибаи. Нельзя сказать, что мы к тому времени не знали других современных литераторов Египта. В наших литературных изданиях все чаще печатались произведения таких известных в Египте писателей, как Абд ар-Рахман аш-Шаркави, Юсеф Идрис и другие. Переводились, как правило, с подстрочников стихи египетских поэтов. Мы все больше узнавали произведения писателей Алжира, Сирии, Ливана, Ирака и других литераторов из арабских стран. В одном из наших журналов был напечатан один из рассказов Юсефа эс-Сибаи, рассказ промелькнул, но не остановил внимания. Мне показалось, что в нем были все признаки современной, сдобренной некоторой долей сексуальности французской или итальянской новеллы…

Первое наше знакомство с Юсефом эс-Сибаи как с писателем произошло в один из дней работы Второй конференции писателей Азии и Африки, происходившей в 1962 году в Каире. Сибаи пригласил делегатов конференции на просмотр только что выпущенного на экран фильма «Ответ моего сердца», поставленного по его одноименному роману. Помнится, он даже несколько волновался, когда мы вместе с ним оказались в одном из вместительных, современных кинотеатров Каира. С нами были наши арабские переводчики, скрупулезно переводившие диалоги фильма, тем самым помогающие понять смысловую суть этого фундаментального произведения, в котором рассказывалось о людях, активно готовящихся к свержению короля Фарука, иными словами, подошедших вплотную к тому, чтобы направить Египет по новому общественному пути.

После киносеанса мы искренне поздравили Юсефа эс-Сибаи с успехом фильма. А успех его у зрителей был несомненен. Мы были тому свидетелями. Через несколько лет фильм этот был дублирован на русский язык. Я посмотрел его вновь и также отметил для себя, что интерес к нему, а тем самым к тому, что являлось хотя и недавней, но уже историей, был не меньшим и у советских кинозрителей.

В те годы еще шла героическая борьба алжирского народа за свободу и независимость. На конференциях солидарности, на писательских форумах мы встречались с алжирскими друзьями, рассказывавшими нам о героях этой борьбы. Именно тогда сошлись наши пути, возникла дружба с алжирскими общественными деятелями. Не могу не вспомнить один из эпизодов взаимопонимания, возникшего между нами и алжирцами, на заседании Совета организации солидарности, происходившем в городе Газа. На этот Совет были впервые приглашены в качестве гостей представители из европейских социалистических стран. Тогда в движении афро-азиатской солидарности участвовали, но уже вели активную раскольническую, подрывную работу китайские делегаты. Именно там, в Газе, они воспротивились допуску гостей из социалистических стран, угрожая выходом из организации солидарности, оказывая чуть ли не физическое давление на некоторых представителей африканских стран, получавших от маоистов денежные подачки. Положение на Совете создалось тяжелое. У многих участников Совета были еще иллюзии по поводу «китайской революционности». Советским представителям пришлось обратиться с просьбой к Юсефу эс-Сибаи и алжирской делегации, которой было поручено руководство проводимой сессией Совета. Чувство подлинной солидарности победило. Состоялась дружная и вместе с тем очень практическая встреча всех участников сессии Совета, проходившей в Газе. На этой встрече отсутствовала только одна делегация — китайская. Провокационные заявления маоистов не помогли.

Там же, в Каире, прямо на киностудии мы смотрели еще один фильм, поставленный по сценарию Юсефа эс-Сибаи. Это была кинокартина об алжирской девушке-партизанке Джамиле, принявшей нечеловеческие муки от французских колонизаторов, терзавших тогда народ Алжира. Это был не просто фильм об одной героической алжирской девушке. Через все киноповествование чувствовалось дыхание приближающейся победы народно-освободительных сил сражающегося за свободу Алжира.

Related Post